華西村，從1961年建村到今天已有50年的歷史。初期全村面積0.96平方公里，120戶(hù)、667口人，集體資產(chǎn)2.5萬(wàn)元，外債1.5萬(wàn)元，人均收入不足54元。50年來(lái)，在吳仁寶老書(shū)記的帶領(lǐng)下，華西人努力發(fā)揚“艱苦奮斗，團結奮斗，服務(wù)分配，實(shí)績(jì)到位”的華西精神，經(jīng)過(guò)造田、造廠(chǎng)、造城三個(gè)階段，從一盤(pán)大石磨、一間小五金廠(chǎng)開(kāi)始，經(jīng)過(guò)了由小到大，由窮到富，由弱到強，逐步走上了農村工業(yè)化的道路。今日的華西村，已發(fā)展成一個(gè)面積達30平方公里，村民5萬(wàn)多人，流動(dòng)人口3萬(wàn)余人的大華西村。擁有現代農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、建筑業(yè)和旅游業(yè)五大支柱產(chǎn)業(yè)，年銷(xiāo)售收入達到500多億元，可用資金35億元，村民人均收入達到了8.5萬(wàn)余元，僅旅游業(yè)一項，年收入就達到2億多元。在接待人員的介紹和引領(lǐng)下，我們參觀(guān)了生態(tài)農業(yè)園、登上華西標志性建筑——華西金塔，俯瞰金塔周?chē)拇迕駝e墅，又到村民家中近距離感受村民的家居和生活條件。讓我感受最深的還是華西村民族宮大會(huì )堂橫匾上的八個(gè)大字：“有福民享，有難官當”。以及“個(gè)人富了不算富，集體富了才算富”?！皭?ài)黨、愛(ài)國、愛(ài)華西、愛(ài)親、愛(ài)友、愛(ài)自己”等一幅幅醒目標語(yǔ)。
此次華西之行,給了我很多感悟和啟示，頭腦也在思考一個(gè)問(wèn)題：我們參觀(guān)學(xué)習華西村應該學(xué)習什么？下面就自己的感受談點(diǎn)個(gè)人看法。
一、華西村經(jīng)驗
“華西經(jīng)驗”，內容豐富，站在不同歷史時(shí)期和不同的角度都能總結出不同的經(jīng)驗。但我想能為我公司“強化機制創(chuàng )新、推動(dòng)轉型發(fā)展”工作所借鑒的經(jīng)驗至少有三點(diǎn)：
此次華西之行,給了我很多感悟和啟示，頭腦也在思考一個(gè)問(wèn)題：我們參觀(guān)學(xué)習華西村應該學(xué)習什么？下面就自己的感受談點(diǎn)個(gè)人看法。
一、華西村經(jīng)驗
“華西經(jīng)驗”，內容豐富，站在不同歷史時(shí)期和不同的角度都能總結出不同的經(jīng)驗。但我想能為我公司“強化機制創(chuàng )新、推動(dòng)轉型發(fā)展”工作所借鑒的經(jīng)驗至少有三點(diǎn)：
1、與時(shí)俱進(jìn)，敢于創(chuàng )新，科學(xué)發(fā)展。我想這一點(diǎn)是華西村的核心經(jīng)驗。華西村在任何時(shí)期都能牢牢把握發(fā)展這個(gè)第一要務(wù)，總結出“有條件不發(fā)展沒(méi)道理，沒(méi)條件創(chuàng )造條件發(fā)展才是硬道理?！焙汀按蟀l(fā)展小困難，小發(fā)展大困難，不發(fā)展最困難”的深刻道理。70年代造田，實(shí)現農業(yè)現代化；80年代造廠(chǎng)，實(shí)現農村工業(yè)化；90年代造城，實(shí)現農村城市化；二十一世紀合并周邊村，實(shí)現農村現代化，形成“南有錢(qián)莊（工業(yè)經(jīng)濟區）、中有天堂（村民生活居住區）、北有糧倉（農林科技示范園區）”的社會(huì )主義現代化新農村格局。說(shuō)到與時(shí)俱進(jìn)，華西村的老書(shū)記吳仁寶說(shuō)得最經(jīng)典：“與時(shí)俱進(jìn)不是跟，而是闖！跟在別人后邊不一定能進(jìn)，還可能是退?！彼莱隽艘l(fā)展就要有敢為人先的創(chuàng )新觀(guān)。
2、發(fā)展集體經(jīng)濟，共同致富?！皞€(gè)人富了不算富，集體富了才算富”是華西村的致富理念，也是華西村創(chuàng )造了中國農村發(fā)展奇跡、稱(chēng)之為“天下第一村”的成功秘訣。他們始終堅持發(fā)展集體經(jīng)濟，近幾年，又跟上時(shí)代發(fā)展，實(shí)行“一分五統”新的管理措施，即：村企分開(kāi)，經(jīng)濟統一管理，勞動(dòng)力統一安排，福利統一發(fā)放，村建統一規劃，干部統一使用。保留集體經(jīng)濟精華，吸收現代股份制經(jīng)濟優(yōu)勢，走以集體經(jīng)濟為主，多種經(jīng)濟成分并存的多元化、混合型經(jīng)濟發(fā)展新路子，千方百計拓寬農民增收渠道。在分配方式上，將按勞分配（工資獎金）、按需分配（村民福利）、按資分配（村民入股分紅）三種分配形式互補融合，實(shí)現了集體和個(gè)人的共同富、持續富、和諧富。
3、注重政治思想和道德教育，加強基層組織建設。始終堅持加強黨員干部思想道德教育和領(lǐng)導班子建設，也是華西村興旺發(fā)達，長(cháng)盛不衰的一個(gè)重要原因。一是弘揚為民務(wù)實(shí)清廉的作風(fēng)，“有福民享、有難官當”就是生動(dòng)體現。老書(shū)記吳仁寶率先垂范，嚴于律己，信守“三不”諾言：不住全村最好的房子，不拿全村最高的工資，不拿全村最高的獎金。至今，依然住在上世紀70年代的舊樓房里，把多年來(lái)上級獎勵他的幾千萬(wàn)元獎金全部留給了集體。二是對黨員干部高標準，嚴要求，一個(gè)黨員就是一面旗幟。要求黨員干部充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，樹(shù)立標桿榜樣，要確立團隊意識，保證在新農村建設中有一個(gè)思想先進(jìn)、勇于開(kāi)拓、工作高效的團隊。三是切實(shí)提高黨員干部科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì )和諧的能力。以“三正”（辦事認真、處事公正、經(jīng)營(yíng)廉政）、“三平”（政策水平、技術(shù)水平、管理水平）、“三守”（守法、守約、守信譽(yù)）、“三不倒”（難不倒、夸不倒、嚇不倒）作為選人用人的標準和日常的行為準則。
二、華西村精神
什么是華西精神，“華西精神”是華西人在長(cháng)期艱苦創(chuàng )業(yè)過(guò)程中形成的精神，我體會(huì )至少有三點(diǎn)：
1、敢為人先、勇于創(chuàng )新。華西村的過(guò)去也是貧窮、落后、一張白紙。面對貧窮落后，華西人沒(méi)有怨天尤人，也沒(méi)有消極被動(dòng)地等、靠、要，而是勤于思考，勇于開(kāi)拓，打破常規，大膽嘗試，艱苦奮斗，搶抓機遇。
2、自強不息、堅韌不拔。在創(chuàng )業(yè)的各個(gè)歷史時(shí)期，華西人和其他創(chuàng )業(yè)者一樣遭遇過(guò)資金、技術(shù)、管理、人才等多方面的困擾，品嘗過(guò)被人歧視的滋味，經(jīng)歷過(guò)市場(chǎng)變幻莫測的風(fēng)險考驗，但他們不氣餒，不退縮，不泄氣，堅定信心，憑著(zhù)飽滿(mǎn)的創(chuàng )業(yè)熱情、敢于人先的開(kāi)拓精神、不怕艱苦的拼搏毅力和過(guò)人的聰明才智，創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)新的奇跡。
2、發(fā)展集體經(jīng)濟，共同致富?！皞€(gè)人富了不算富，集體富了才算富”是華西村的致富理念，也是華西村創(chuàng )造了中國農村發(fā)展奇跡、稱(chēng)之為“天下第一村”的成功秘訣。他們始終堅持發(fā)展集體經(jīng)濟，近幾年，又跟上時(shí)代發(fā)展，實(shí)行“一分五統”新的管理措施，即：村企分開(kāi)，經(jīng)濟統一管理，勞動(dòng)力統一安排，福利統一發(fā)放，村建統一規劃，干部統一使用。保留集體經(jīng)濟精華，吸收現代股份制經(jīng)濟優(yōu)勢，走以集體經(jīng)濟為主，多種經(jīng)濟成分并存的多元化、混合型經(jīng)濟發(fā)展新路子，千方百計拓寬農民增收渠道。在分配方式上，將按勞分配（工資獎金）、按需分配（村民福利）、按資分配（村民入股分紅）三種分配形式互補融合，實(shí)現了集體和個(gè)人的共同富、持續富、和諧富。
3、注重政治思想和道德教育，加強基層組織建設。始終堅持加強黨員干部思想道德教育和領(lǐng)導班子建設，也是華西村興旺發(fā)達，長(cháng)盛不衰的一個(gè)重要原因。一是弘揚為民務(wù)實(shí)清廉的作風(fēng)，“有福民享、有難官當”就是生動(dòng)體現。老書(shū)記吳仁寶率先垂范，嚴于律己，信守“三不”諾言：不住全村最好的房子，不拿全村最高的工資，不拿全村最高的獎金。至今，依然住在上世紀70年代的舊樓房里，把多年來(lái)上級獎勵他的幾千萬(wàn)元獎金全部留給了集體。二是對黨員干部高標準，嚴要求，一個(gè)黨員就是一面旗幟。要求黨員干部充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，樹(shù)立標桿榜樣，要確立團隊意識，保證在新農村建設中有一個(gè)思想先進(jìn)、勇于開(kāi)拓、工作高效的團隊。三是切實(shí)提高黨員干部科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì )和諧的能力。以“三正”（辦事認真、處事公正、經(jīng)營(yíng)廉政）、“三平”（政策水平、技術(shù)水平、管理水平）、“三守”（守法、守約、守信譽(yù)）、“三不倒”（難不倒、夸不倒、嚇不倒）作為選人用人的標準和日常的行為準則。
二、華西村精神
什么是華西精神，“華西精神”是華西人在長(cháng)期艱苦創(chuàng )業(yè)過(guò)程中形成的精神，我體會(huì )至少有三點(diǎn)：
1、敢為人先、勇于創(chuàng )新。華西村的過(guò)去也是貧窮、落后、一張白紙。面對貧窮落后，華西人沒(méi)有怨天尤人，也沒(méi)有消極被動(dòng)地等、靠、要，而是勤于思考，勇于開(kāi)拓，打破常規，大膽嘗試，艱苦奮斗，搶抓機遇。
2、自強不息、堅韌不拔。在創(chuàng )業(yè)的各個(gè)歷史時(shí)期，華西人和其他創(chuàng )業(yè)者一樣遭遇過(guò)資金、技術(shù)、管理、人才等多方面的困擾，品嘗過(guò)被人歧視的滋味，經(jīng)歷過(guò)市場(chǎng)變幻莫測的風(fēng)險考驗，但他們不氣餒，不退縮，不泄氣，堅定信心，憑著(zhù)飽滿(mǎn)的創(chuàng )業(yè)熱情、敢于人先的開(kāi)拓精神、不怕艱苦的拼搏毅力和過(guò)人的聰明才智，創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)新的奇跡。
3、積極進(jìn)取、永不滿(mǎn)足。面對驕人的成績(jì)和榮譽(yù)，華西人沒(méi)有陶醉和自滿(mǎn)，沒(méi)有停滯不前，而是始終保持一種不斷進(jìn)取，奮發(fā)向上，勇攀高峰的昂揚斗志，將一次次取得的成績(jì)當作新的起點(diǎn)，永不滿(mǎn)足，勇無(wú)止境，紅旗不倒。
華西參觀(guān)雖然結束了，但是我們學(xué)習華西經(jīng)驗和精神及華西發(fā)展帶給我們的思考還沒(méi)有結束。這次參觀(guān)學(xué)習，是對我們心靈的一次凈化，思想的一次升華，強化了我的使命意識和為公司轉型發(fā)展而努力工作的信心。