世上有些東西雖然看不見(jiàn)、摸不著(zhù)，然而一旦失去，人們的生活就會(huì )枯燥乏味，人生就會(huì )迷茫孤寂……比如，當人們失去樂(lè )觀(guān)之后，人生就會(huì )顯得無(wú)奈；當人們失去幽默之后，人生就會(huì )缺乏趣味；當人們失去愛(ài)心之后，人生就會(huì )少了溫馨；當人們失去自信之后，人生就會(huì )感到茫然。所以諸如此類(lèi)的東西都不能丟……一句話(huà)，核心的東西丟不得。

       社會(huì )的核心東西是什么？無(wú)需置疑，必定是“價(jià)值觀(guān)”。如果缺少這種東西，國家就像沒(méi)了靈魂，社會(huì )就會(huì )缺少正義，個(gè)人就會(huì )失去動(dòng)力?？v觀(guān)世界上每個(gè)國家都會(huì )有自己的核心價(jià)值觀(guān)，盡管每個(gè)國家的核心價(jià)值觀(guān)內容各異，長(cháng)短不一，但必定是大多數人的心靈守則。比如美法這些老牌資本主義國家早在200多年前就提出了“自由、民主、人權”的核心理念，短短六個(gè)字，上至總統下到平民都得去遵循，盡管這些國家存在著(zhù)限制自由的做法，存在著(zhù)破壞民主的行為，甚至存在著(zhù)肆意踐踏人權的行徑，但始終如一的價(jià)值觀(guān)卻不得不讓人贊嘆。

       我國的核心價(jià)值觀(guān)是什么呢？經(jīng)過(guò)幾十年的探索和實(shí)踐，近年中央把它概括為：富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善。這個(gè)價(jià)值觀(guān)是在國家、社會(huì )、人民三個(gè)不同層面倡導并需要具體落實(shí)的。從國家層面講，核心價(jià)值觀(guān)要體現在制度、法律和國家管理的一切重要規則之中；從社會(huì )層面看，要抓好各類(lèi)社會(huì )組織建設，做到操守、道德、作風(fēng)、紀律的底線(xiàn)不被突破；從民眾層面說(shuō)，要加強社會(huì )教育，樹(shù)立正確的輿論導向。不僅要有良好的“頂層設計”，還需要堅實(shí)的“基礎支撐”。

       如何抓住價(jià)值觀(guān)這個(gè)核心，不讓其丟失呢？首先是重視為先。泱泱中華民族在每個(gè)時(shí)期都應創(chuàng )造自己的思想輝煌和價(jià)值標桿。在當前社會(huì )轉型的過(guò)程中，培育和弘揚核心價(jià)值觀(guān)十分重要，必須做到上下重視。要跟上時(shí)代、跟上形勢、跟上變化，在社會(huì )結構、利益格局調整變革，思想意識多元多樣多變的大環(huán)境下，匯聚全民的力量，形成全民的共識。其次是教育為本。用馬克思主義的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)和思維方法，從哲學(xué)的高度、歷史的深度、做人的角度，理解踐行核心價(jià)值觀(guān)的必要性和重要性，形成思想自覺(jué)。要確立理想信念，變被動(dòng)的“要我做”為主動(dòng)的“我要做”，使社會(huì )的精神面貌煥然一新。再次是踐行為要。弘揚正能量，崇尚真善美，最終要用行動(dòng)來(lái)說(shuō)話(huà)、用效果來(lái)檢驗。人心不僅是靠理論價(jià)值點(diǎn)燃的，更重要是靠實(shí)踐價(jià)值點(diǎn)燃的。踐行核心價(jià)值觀(guān)，要以人為本，尊重人民；要抓住核心，堅定理想；要聯(lián)系實(shí)際，干好工作；要善于創(chuàng )新，接好地氣。最后是榜樣為尺。榜樣的力量是無(wú)窮無(wú)盡的。一個(gè)干部一面鏡，一個(gè)黨員一面旗，黨員領(lǐng)導干部走在前、做表率、帶好頭是關(guān)鍵，讓群眾看得見(jiàn)、摸得著(zhù)，核心價(jià)值觀(guān)才有說(shuō)服力，老百姓才能有信心。

       富強、民主、文明、和諧既是國家建設的目標，也是從價(jià)值目標層面對價(jià)值觀(guān)基本理念的凝煉。自由、平等、公正、法治既是對美好社會(huì )的生動(dòng)表述，也是從社會(huì )層面對價(jià)值觀(guān)基本理念的凝煉。愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善既是公民基本道德規范，也是從個(gè)人行為層面對價(jià)值觀(guān)基本理念的凝煉。三者不可或缺，少不得、忘不得、丟不得。(盧同根)